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Antisemitismus: Offener Brief von Autor*innen

29. Oktober 2023. Das Schweigen des Kulturbetriebs nach dem Hamas-Massaker in Israel am 7.10. und den darauf folgenden Drohungen gegen Jüdinnen und Juden sowie jüdischen Institutionen weltwelt hat einen offenen Brief an den Literaturbetrieb provoziert, den inzwischen viele namhafte Autor*innen unterschrieben haben. 

"Wir sind links-, liberal- und konservativ-denkende Autorinnen und Autoren. Was uns eint, ist die Solidarität mit den in Deutschland, Österreich und der Schweiz lebenden Jüdinnen und Juden. Was uns eint, ist die Solidarität mit dem Staat Israel und allen Menschen, die sich für Demokratie, Freiheit und Menschenrechte, auch im Gazastreifen, einsetzen. Wir stellen uns gegen jede Form von Antisemitismus – aus der Mitte, wie von rechts und links."

Nach dem Angriff der terroristischen Hamas auf Menschen, "die nichts anderes zu Opfern von Folter, Vergewaltigung, Entführung und Mord machte, als dass sie jüdische Israelis sind, verharrt der Literaturbetrieb in einem an Bräsigkeit nicht zu überbietenden Schweigen. Oder ist es gar keine Bräsigkeit, sondern konzentriertes Stillhalten, um bloß keinen Fehler zu machen?", heißt es darin unter anderem.

"Der Literaturbetrieb könnte machen, was er auch sonst macht: Solidaritätsbekundungen und Solidaritätslesungen. Das alles wäre nicht viel und doch wäre es eine öffentliche Haltung, die der einen oder dem anderen Halt gäbe, und die den jüdischen Autorinnen und Autoren deutlich machen würde: Ihr seid nicht allein, wir sind an Eurer Seite. Stattdessen wird geschwiegen, ein Schweigen, das dumpfer und lauter nicht sein könnte. Wo sind die Literaturhäuser, die Literaturinstitutionen, die Literaturfestivals, die Akademien, die Verlage? Der Überfall Russlands auf die Ukraine im Februar 2022 zog nahezu ad hoc Solidaritätsbekundungen nach sich, die jetzt fehlen. Warum? Hat wirklich niemand dazu eine Haltung? Oder ist der Antisemitismus bereits so weit im Literaturbetrieb verankert, dass hier der Grund zu suchen ist?"
Jüdinnen und Juden seien in diesem Land, in Europa und weltweit bedroht.

"Es ist Zeit, in aller gebotenen Schärfe die Stimme zu erheben. Wir haben genug von jedwedem relativistischen Lavieren. Wir sehen das Leid der palästinensischen Zivilbevölkerung und fordern humanitäre Hilfe, wenden uns aber dagegen, mit dem Leiden der Menschen im Gaza-Streifen den Terror der Hamas zu relativieren und die Selbstverteidigung Israels zu delegitimieren. Israel ist die einzige Demokratie im Nahen Osten und hat, wie jeder funktionierende Staat, die eigene Bevölkerung vor Terror zu schützen."

Unter den Unterzeichnenden sind neben vielen anderen Dirk von Lowtzow, Sibylle Berg, Christian Kracht, Clemens J. Setz, Durs Grünbein, Hengameh Jaghoobifarah, Lutz Seiler, Hannah Zufall, Burkhart Klaußner, Marcel Beyer, Doris Dörrie, Anne Rabe, Lothar Kittstein, Rebekka Kricheldorf, Albert Ostermaier, Alexander Karschnia, Terézia Mora, Alissa Walser, Nuran David Calis und Haznain Kazim.

(sle)

Hier die Meldung Deutscher Bühnenverein verurteilt Hamas-Terroranschlag vom 10. Oktober 2023

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Kommentare  
Offener Brief Autor*innen: Sehr gut:
#1
Sehr Gut!!!! Vielen DanK!
Offener Brief Autor*innen: Keine Rechtfertigung
#2
Stimme dem Geschrieben voll zu. Danke dafür. Es gibt nichts was diese Taten der Hamas rechtfertigen können!
Offener Brief Autor*innen: Danke!
#3
Danke für diese klaren Worte, denen ich mich voll anschließe!
Offener Brief Autor*innen: Es ist möglich...
#4
«It's possible to at the same time:

– condemn Hamas
– stand against antisemitism
– stand against islamophobia
– support Israel's right to exist
– oppose Israel's policies
– feel solidarity with Palestinian victims
– feel solidarity with Israeli victims

Why is this hard to understand?»

Dina D. Pomeranz
Offener Brief Autor*innen: Klar und fundiert
#5
Viele Dank für das klare Statement. Ebenso für die fundierten Aussagen
Offener Brief Autor*innen: Manichäismus hat gesiegt
#6
Dina D. Pomeranz hat mit jedem Wort recht. Genau genommen ist das eine Binsenwahrheit. Sie ist nicht schwer zu verstehen. Schlimmer: die Parteien wollen sie nicht verstehen. Sie haben panische Angst, dass das Leid der eigenen Bezugsgruppe relativiert werden könnte, wenn sie das Leid ihrer Gegner benennen. Eine Verständigung scheint nicht mehr möglich. Es ist zum Verzweifeln. Der Manichäismus hat gesiegt. Die Vernunft ist auf der Strecke geblieben. Noch schlimmer: diese Weigerung, Unrecht und Verbrechen, selbst Krieg und Mord in ihrem Kontext zu sehen, wird zu noch mehr Blutvergießen führen. Der Rest ist Resignation.
Offener Brief Autor*innen: Differenz
#7
Mir schaudert es, wenn ich sehe, dass nach dem 7.10. alle zu Nahost-Expert*innen geworden sind. Ja, der terroristische Angriff der Hamas am 7. Oktober ist ein grauenvolles Verbrechen und jede Anteilnahme richtet sich zurecht an die israelischen Opfer und ihre Familien.
Der Krieg begann aber weder an dem Datum, noch endete er damit. Was man bei einigen Medienmeldungen vermuten könnte.
Dina D. Pomeranz greift in ihren Worten genau das auf: es muss doch möglich sein, das Sterben Tausender (wie vom palästinensischen Gesundheitsministeriums mit einem 200-seitigen Dokument mit vollständigem Namen, ID-Nummer und Geburtsdatum belegt) scharf und unverzüglich zu verurteilen!
Wenn hier das Recht auf Verteidigung greift, dreht sich mir der Magen um, wenn ich an die Zukunft denke und die Palästinenser von IHREM Recht auf Verteidigung Gebrauch machen wollen... oder steht ihnen das nicht zu?

Und es ist schlichtweg fahrlässig zu behaupten, dass die Israelis die Aggressionen im Nahen Osten allein wegen ihrer Religion trifft, nicht, weil ihre Politik und der Siedlungsbau das Leben und Land der Palästinenser*innen besetzt und gefährdet.
Als Palästinenser in der Diaspora im deutschen Kulturbetrieb suche ich händeringend nach einer Differenziertheit bei der Betrachtung des Konflikts. Während ich gleichzeitig genau das mache, was Dina D. Pomeranz fordert: ich verurteile die Hamas, stehe gegen Antisemitismus und spreche sowohl Israel als auch Palästina ein Existenzrecht zu. Das muss doch beides möglich sein? Wie kann ich den illegalen Siedlungsbau, der sich durch die palästinensischen Autonomiegebiete zieht, in irgendeiner Form akzeptieren, nur weil die politische Kritik an Israel in Deutschland als antisemitisch gilt?
Denn klar, wer kennt den Antisemitismus besser als die Europäer, haben sie ihn doch geboren und kultiviert? Stammt er ja nicht aus dem Nahen Osten, sondern aus der Aufklärung in Europa... aber lasst uns nicht den schwarzen Peter jetzt hin- und herschieben. Bitte lasst uns endlich deutlich den Krieg und die israelische Politik anschauen und nicht in irgendwelchen Statements so tun, als würde die Ohnmacht und das Schweigen einzig aus antisemitischen Gründen passieren, sondern weil man politisch nicht zu 100% hinter einem Staat stehen kann.
Offener Brief Autor*innen: Haltung zeigen
#8
Jüdinnen und Juden seien »in diesem Land, in Europa und weltweit bedroht. Es ist Zeit, in aller gebotenen Schärfe die Stimme zu erheben. Wir haben genug von jedwedem relativistischen Lavieren", heißt es weiter. "Wir sehen das Leid der palästinensischen Zivilbevölkerung und fordern humanitäre Hilfe, wenden uns aber dagegen, mit dem Leiden der Menschen im Gaza-Streifen den Terror der Hamas zu relativieren und die Selbstverteidigung Israels zu delegitimieren." - Und wie reagiert darauf die deutsche Kulturszene, die sonst um keine Positionierung verlegen ist? Was ist so schwer, auch hier Haltung zu zeigen? Immerhin: Der Literaturbetrieb hat angefangen und spricht mir aus dem Herzen.
Offener Brief Autor*innen: Streitraum Theater
#9
Man kann ALLE Leidtragenden der gerade stattfindenden Ereignisse betrauern und Solidarität mit ihnen empfinden. Sehe ich auch so. Aber es sagt sich auch leicht.
Was bedeutet das aber in der Praxis? Die Debatte ist trotzdem vergiftet, im Netz werden die Mauern hochgezogen, alle haben irgendeine Meinung und man soll sich gefälligst zu irgendeiner „Seite“ bekennen, und nur zu dieser. Wem das schwerfällt, wird Schweigen, Desinteresse oder Hinnahme des Leids vorgeworfen, im harmlosen Fall.
Wir bräuchten Zeit, um gemeinsam zu trauern, und ja, auch viele Deutsche trauern. Aber die Ereignisse lassen das nicht zu, wir haben keine Zeit.
Diesen fehlenden Moment der Empathie haben viele jüdische Stimmen schon seit dem 7.10. beklagt und beklagen jetzt die Angehörigen der Menschen in Gaza.
Der offene Brief bezieht Stellung, ohne zu verunglimpfen. Ich stimme ihm zu, denn mich erschüttern die Taten der Hamas extrem, wie auch die Folgen der von der Hamas eingepreisten Reaktion, und das bildet der Brief ab.
Dass manche sich von dem Brief „angetriggert“ fühlen, kann ich verstehen: Eine fehlende Formulierung, ein Wort zu viel oder zu wenig, ein Bekenntnis – und schon gehen zurzeit die Alarmglocken an, auf allen „Seiten“. Ich glaube, viele von uns stecken irgendwie in diesem Dilemma und suchen nach Lösungen oder Handreichungen.

Zunächst fand ich es nachvollziehbar und gut, dass es in den Theatern eher still ist und nicht alle gleich mit Erkenntnissen, Einordnungen oder lautstarken Bekundungen aufwarten. Aber so langsam wirkt diese Stille auf mich bedrohlich.
Ist es möglich, dass das, was in dem Brief in Sachen Antisemitismus für den Literaturbetrieb formuliert wird, auch auf die Theaterszene Deutschlands zutrifft?
Ich glaube und hoffe es nicht – aber wir müssen es irgendwie herausfinden und uns damit auseinandersetzen.
Der STREITRAUM vorgestern in der Schaubühne Berlin ließ mich ein wenig Hoffnung schöpfen. Dort bildeten die von Dina D. Pomeranz genannten Punkte den Rahmen, jedenfalls nahm ich es so wahr.
(@ Salam: auch auf Youtube noch zu sehen, einige Ihrer Themen wurden besprochen, vielleicht sogar in Ihrem Sinn).
Und ich finde, die Theater und Verbände sollten ihre Räume noch mehr für diese Art von Auseinandersetzung öffnen und nicht so tun, als sei nichts geschehen oder als ginge uns der Konflikt nichts an.
Wir müssen miteinander sprechen, auch wenn es wehtut. Oder es zumindest versuchen.
Ohne Whataboutism, ohne Unterstellungen und ehrlich. Ansonsten können wir einpacken und der AfD gleich das Feld überlassen.
Offener Brief Autor*innen: Fahrlässig
#10
"Solidarität mit dem Staat Israel", unabhängig von seiner Regierung und deren Politik, ist ebenso fahrlässig wie bedingungslose Solidarität mit Russland, für dessen Bevölkerung Deutsche und Österreicher auf Grund der Geschichte immerhin ebenso viel Verantwortung tragen wie für die Juden. (Als Pflichtlektüre empfohlen: https://faustkultur.de/gesellschaft-allgemein/eine-nationale-gefahr/.) Die gute Absicht der Verfasser und Unterzeichner des Offenen Briefs steht außer Frage. Aber wenn da steht: "Wir haben genug von jedwedem relativistischen Lavieren. Wir sehen das Leid der palästinensischen Zivilbevölkerung und fordern humanitäre Hilfe, wenden uns aber dagegen, mit dem Leiden der Menschen im Gaza-Streifen den Terror der Hamas zu relativieren und die Selbstverteidigung Israels zu delegitimieren" - gilt dann auch: "Wir wenden uns aber dagegen, mit dem Terror der Hamas die seit der Gründung Israels andauernden Leiden der Palästinenser zu relativieren"? Und wenn nicht, warum nicht? Die Deutschen und Österreicher sind aus dem Schneider: Ihre Schulden bezahlen die Palästinenser. Im eigenen Land haben jene, die die Juden verjagt und ermordet haben, den überlebenden Juden kein Gebiet für einen eigenen Staat, zum Beispiel Bayern, Thüringen oder Niederösterreich, angeboten. Man hat noch nicht einmal ihre arisierten Wohnungen zurückgegeben. An Großzügigkeit kann man erst glauben, wenn man sie selbst erbringt und nicht anderen abverlangt.
Offener Brief Autor*innen: Kernsache
#11
Lieber @Berliner, danke für den Hinweis mit der Aufzeichnung, das schaue ich mir gerne an!
Und auch stimme ich Dir vollkommen zu, ich finde auch dass Theater und Verbände ihre Räume für respektvolle Auseinandersetzungen bieten, in denen man sprechen und argumentieren kann. Menschen zuhört und miteinander Themen verhandelt. Dafür sind Theater da, neben künstlerischen Räumen sind es eben gesellschaftliche Austauschräume und Denkräume.
Offener Brief der Autor*innen: Warum nicht?
#12
Wie still darf es an den Theatern sein?
Ich stehe vor dem Schauspielhaus in Hamburg. Dort hängt ein Plakat, das sich inhaltlich dem Statement des Deutschen Bühnenvereins anschließt. Auch auf der Website des Theaters ist dieses zu finden. Ebenso ist das beim Ernst DeutschTheater und bei den Kammerspielen der Fall.
Ich stehe (heute Nachmittag) vor dem Thalia Theater und sehe kein Plakat, keinen Aufruf diesbezüglich. Auch nicht auf der Seite des Theaters. Warum nicht?
Im Schauspielhaus läuft derzeit die aufrüttelnde Inszenierung von Karin Beier "IOKASTE", bei der aufgrund der politischen Aktualität bezügl. Israels und Gaza einem der Atem stockt.
Ungemein beeindruckt, aber auch sehr verzweifelt verlasse ich das Theater. Diese Inszenierung wäre ein Anlass, anschließend über diesen furchtbaren Konflikt miteinander ins Gespräch zu kommen. Warum findet so ein Publikumsgespräch nicht statt?
(...)
Auch ich wünsche mir ein Theater der Begegnung, der wahrhaftigen Worte - und die nicht nur auf der Bühne.
Offener Brief Autor*innen: Hinweis
#13
@12 Liebe Hamburgerin! Auf der Website des Thalia- Theaters gab es - eingebunden in die Ankündigung des szenischen Oratorium „König David“ von Arthur Honegger - ein Statement des Intendanten Joachim Lux zum Überfall der Hamas auf Israel. Dieses Statement ist dann mit Ablauf der Veranstaltung per automatisiertem verfahren im Archiv gelandet. Seit heute ist das Statement - ergänzt - wieder auf der Website unter "Aktuelles" zu lesen.
www.thalia-theater.de
Offener Brief Autor*innen: Demokratie
#14
Alles schön und gut, aber warum wird gerade in jedem offenen Brief oder sonstiger Positionierung so penetrant (oder aber unreflektiert?!) darauf hingewiesen dass Israel die "einzige Demokratie im Nahen Osten" ist? Mal abgesehen davon, dass es unter der jetzigen Regierung gerade sämtliche demokratischen Prinzipien über Bord werfen möchte - was hat das eine mit dem anderen zu tun? Dürfte Israel sich etwa nicht verteidigen, wenn es eine andere Staatsform hätte?
Der Hinweis meint doch wohl "wir westlichen Länder - inkl. Israel - sind den arabischen Ländern moralisch überlegen", ohne das laut auszusprechen. Helfen tut diese Haltung nichts und niemandem.
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